По Шелеру первосущее имеет два атрибута:
«Взаимное проникновение (с помощью оценивания идей и одухотворения страданий) друг в друга первоначально бессильного духа (не имеющего ценностей) и первоначально демонического порыва (не имеющего идей) являются целью и концом конечного бытия и происходящего. В теизме эта цель совершенно ошибочно считается исходным пунктом»{{лит|1}}.
Page was updated:Friday, 20-Oct-2006 02:39:46 mst |